martes, 1 de abril de 2025

EL HOMBRE : UNA REALIDAD BIOLÓGICA. Proceso de Hominización. Antropología física.

 

En el siglo XIX un científico se había enfrentado a las iras de la sociedad biempensante al proponer una teoría revolucionaria. Era Charles Darwin, que con su teoría de la evolución defendía que los seres humanos, igual que todas las demás especies vivas, habían evolucionado de otras especies a lo largo de milenios. Charles Darwin atentaba contra la vanidad humana, muy instalada en nosotros, de creernos especiales y hasta completamente diferentes al resto de los animales.  Tanto Darwin como Freud defendían que entre los seres humanos y los animales hay una cierta continuidad. Esta idea era molesta en tiempos de Darwin. La gente se reía de esa idea de que “el hombre viene del mono” (lo que dicho así es completamente erróneo). Uno de los que lo hacía era el propietario del famoso Anís del Mono; el diseño de la etiqueta pretende ridiculizar a Darwin.

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La gente, pues se sentía molesta con esta idea naturalista de Darwin, y se sigue sintiendo molesta ahora; Todavía ahora en algunos estados de EEUU hay que enseñar la teoría creacionista al mismo nivel que la teoría de la evolución.

La evolución de la especie humana es un tema que aún no está resuelto. Cada poco tiempo aparecen nuevos fósiles que aportan nuevas ideas. Aun así hay un cierto consenso en las líneas principales. El primer homínido bípedo parece ser el Australopithecus Afarensis, que vivió en África hace entre 4 millones y 2.5 millones de años. Hace 1.8 millones de años apareció el homo habilis, que era capaz de utilizar herramientas. Homo Erectus y Ergaster fueron sus sucesores. Hace 230.00 años apareció el Hombre de Neanderthal. Y luego llegamos nosotros, el homo sapiens, hace unos 250.000 años. El ser humano actual surgió en África y poco a poco fue poblando el resto del planeta, compitiendo con otras especies como Erectus y Neanderthal, que acabaron por desaparecer.

Aunque esto fue un poco más complejo.

Informa sobre este anuncioPrivacidad

Cuando se explica la evolución del ser humano se habla del proceso de hominización. Esta es el surgimiento de la especie humana tal y como la conocemos, con unas características biológicas que la diferencian del resto de las especies animales.  Los principales factores que determinan la hominización son los siguientes.

La bipedestación. Los seres humanos se caracterizan por andar erguidos. Esto supuso un cambio capital en la medida en que se liberaban las manos, que podían dedicarse a manejar herramientas, haciéndonos cada vez mas hábiles, puesto que desde el momento en que surgen las herramientas los mas capacitados para sobrevivir no son los mas fuertes físicamente, sino los mas inteligentes. A esta especialización de las manos ayudó el desarrollo del pulgar oponible, que facilita al hombre asir las cosas.

¿Por qué surgió el bipedismo? Parece ser que nuestros antepasados dejaron de vivir en los árboles y se aventuraron en terrenos abiertos, como las sabanas africanas, donde el caminar bípedo es ventajoso, pues permite otear mejor el horizonte y es energéticamente mas eficiente que andar a cuatro patas. Parece que hay evidencias de que un cambio climático en África hizo que desapareciesen grandes extensiones de bosques, de modo que los primates se tuvieron que adaptar a un nuevo entorno.

La neotenia. Uno de los cambios que produjo el andar bípedo fue que la pelvis humana se tuvo que rediseñar, haciendo mas estrecho el canal del parto. El resultado es que, a medida que los primates iban adquiriendo posición bípeda, el parto resultaba mas difícil. Y mucho mas en tanto en cuanto nos iba creciendo la cabeza…

La solución evolutiva a este rompecabezas fue la siguiente; los seres humanos no nacen desarrollados, como el resto de los animales, sino en un estado completamente desvalido y dependiente. El ser humano es el animal que mas tarda en desarrollarse biológicamente.

Esto característica biológica tiene una importancia capital, pues obliga a la especie humana a ser tremendamente social. Los hijos dependen de los padres para vivir durante mucho tiempo, lo que hace que las relaciones familiares y sociales sean trascendentales para la especie.

El desarrollo cerebral. Entre el Austrolopithecus y nosotros el cerebro triplica su tamaño y se hace más complejo. Muchos estudios coinciden en señalar la liberación de las manos como causa del estímulo de este desarrollo. Cuanto mayor sea la pericia en el manejo  y fabricación de objetos , mayor será la capacidad para concebirlos.  Y viceversa a mayor capacidad craneal , mayor destreza manualLa adquisición de un cerebro grande fue una de las causas (y consecuencias) de la evolución humana. Fue el elemento que posibilitó la aparición de las capacidades técnicas ( de fabricar y utilizar instrumentos para modificar el entorno y satisfacer sus necesidades)  como simbólicas ( crear y expresar por medio de símbolos , signos que están en lugar de otra realidad a las que representan y substituyen) 

 En realidad, la inteligencia depende mas bien del numero de conexiones neuronales que de la masa bruta del cerebro. 

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/10/151007_vert_earth_unica_especie_humana_yv

La aparición del lenguaje articulado 

Aunque el origen y la causa exacta de la aparición de la capacidad cognitiva más asombrosa del ser humano, a saber, el lenguaje- siga siendo un misterio, sí sabemos que ha sido la responsable del apogeo de la cultura humana. Gracias al lenguaje, el ser humano es capaz de hacer generalizaciones y abstracciones, y referirse a realidades pasadas, futuras o imaginarias. Los animales, aunque pueden emitir y entender signos que expresan emociones básicas , como dolor, alegría, temor, rechazo o atracción, no pueden expresar realidades más complejas , como instrucciones, teorías, reglas o valoraciones. El ser humano, en cambio , sí puede hacerlo mediante el lenguaje. Por eso, muchos pensadores consideran que el lenguaje supone una diferencia cualitativa, es decir, un rasgo específicamente humano. 

Existen diversas teorías acerca del origen de lenguaje tal y como lo conocemos hoy. Se supone que el lenguaje articulado ha derivado de un primer lenguaje gestual. en el que los homínidos se comunicarían a partir de gestos mas o menos acompañados de sonidos. 

¿ Cómo, cuando y por qué los gestos dieron lugar a la comunicación actual? Existen varias hipótesis: 

  • Una mutación genética sería la causante de esta especialización . En cualquier caso habría sido múltiple y comportaría un largo proceso, pues habría  debido de producir cambios en la organización del cerebro, el conducto vocal y el sistema auditivo. 
  • Un aumento progresivo de la inteligencia general favorecería la aparición de la capacidad simbólica y lingüística .
  • La generalización de señales gestuales de alarma y aviso provoca que estas se vayan combinando paulatinamente con señales vocales, cuya utilidad haría que fueran imponiéndose, originando finalmente un lenguaje exclusivamente vocal, el cual simbolizaría objetos y situaciones ( "comida", "enemigo"...) 

Es posible que las tres teorías sean complementarias, y que lejos de excluirse mutuamente, compongan una explicación multicausal del origen del lenguaje. En cualquier caso para que apareciese el lenguaje en los homínidos tuvieron que darse  varias condiciones: una predisposición para comunicarse, la capacidad de imitar sonidos, la inteligencia necesaria para aprender a poner nombre y relacionar entre sí clases de objetos y de fenómenos y la sensibilidad a las diferencias de orden en las secuencias de sonidos. 


---------------------------------vestigios de la evolución------------------------------

A lo largo de millones de años la evolución ha ido perfilando nuestra especie, creando caracteres humanos como los anteriores o muchos otros que nos distinguen (la perdida del vello corporal o de las uñas, la esclerótica en los ojos, la capacidad de digerir la lactosa, la dentición…. )De hecho en nuestro cuerpo hay vestigios evolutivos, es decir, restos de elementos que en su tiempo tuvieron su función y que ahora no sirven de mucho.


Es interesante advertir que no solo los aspectos fisiológicos se han ido moldeando evolutivamente. Nuestro cerebro también ha padecido un proceso de evolución, por lo que nuestras ideas, preferencias y valores también tienen una filiación evolutiva, lo que quiere decir que se han ido seleccionando a lo largo de milenios en razón a la ventaja que les otorgaba a los individuos. La psicología evolucionista estudia de que modo han ido surgiendo estas adaptaciones que están presentes en la actualidad.

https://evolucionyneurociencias.blogspot.com.es/2016/05/importancia-de-la-evolucion-en.html

De este modo intenta explicar la razón de ser de sentimientos como 

¿De que modo evolucionarán los seres humanos del futuro? Investiga un poco y haz una descripción de cómo podrían ser los humanos de dentro de 200.000 años? Haz una ilustración de ellos.

domingo, 23 de marzo de 2025

FECHAS TERCER TRIMESTRE

 

 APÚNTATE ESTAS FECHAS EN TU AGENDA---

 

 

28 ABRIL - PRUEBA ESCRITA- EXAMEN
  • 30 ABRIL- ENTREGA DEL ENSAYO
  • 12 MAYO ENTREGA  TRABAJO EN GRUPO 
  • 16 MAYO-  TRABAJO DE LECTURA
 20/21  MAYO- PRUEBA ESCRITA- EXAMEN 
 
 

27/28       RECUPERACIÓN, SUBIDA DE NOTA


DISERTACIÓN 3ER TRIMESTRE


 El trabajo de disertación de este trimestre es variado. En este trimestre, yo os doy los temas también (aunque vosotros tendréis capacidad de elección) 





                               Os presento 4 propuestas. Cada propuesta tiene 5 temas. 

Tenéis que elegir  4  PARA TRABAJAR de entre los 20 temas .

Por lo tanto tenéis que  hacer 4 disertaciones o 4 mini- ensayos de reflexión personal.

pero...

Sólo podéis elegir como máximo 2 temas de cada propuesta hasta completa los 5 .


EJEMPLO

 de la propuesta 1:  el 1.2 y el 1.5

de la propuesta 2.. ninguno

de la propuesta 3: el 3.1 

de la propuesta 4: el 4.5




Características de CADA disertación:

  • Extensión 60 líneas. ( Entre 750  y  850 palabras) 
  • Estructura. Presentación del problema, desarrollo de las tesis, y conclusión.
  • Formato:  disertación propiamente dicha y bibliografía

Presentación y entrega DEL TRABAJO : 

  • Las 4 disertaciones se entregarán juntas con una única portada. La portada tendrá un título personal que será reflejo de lo investigado en su interior, con el nombre y dos apellidos. 
  • Tras la portada, irá una hoja de cortesía, y después  irá un índice que señale las disertaciones elegidas.
  • Se añadirá una hoja en blanco al final que servirá de contraportada.
  • Todo el trabajo, ( salvo la portada , la hoja de cortesía , el índice y la contraportada), irá paginado  
Fecha última de entrega 30 DE ABRIL . EN PAPEL. Se puede entregar antes, pero no habrá doble corrección. 



viernes, 21 de marzo de 2025

FILOSOFÍA Y POESÍA


 El filósofo quiere lo uno, porque lo quiere todo, hemos dicho. Y el poeta no quiere propiamente todo, porque teme que en este todo no esté en efecto cada una de las cosas y sus matices; el poeta quiere una, cada una de las cosas sin restricción, sin abstracción ni renuncia alguna. Quiere un todo desde el cual se posea cada cosa, mas no entendiendo por cosa esa unidad hecha de sustracciones. La cosa del poeta no es jamás la cosa conceptual del pensamiento, sino la cosa complejísima y real, la cosa fantasmagórica y
soñada, la inventada, la que hubo y la que no habrá jamás. Quiere la realidad, pero la realidad poética no es sólo la que hay, la que es; sino la que no es; abarca el ser y el no ser en admirable justicia caritativa, pues todo, todo tiene derecho a ser hasta lo que no ha podido ser jamás.

                                                          María Zambrano. Filosofía y Poesía. 

jueves, 20 de marzo de 2025

Cosmos . Una voz en la fuga cósmica









Después de ver el documental contesta a las siguientes cuestiones:

  1.  Explica la relación entre el hombre y la evolución, así como la influencia que tiene el hombre sobre ella. 
  2. Intenta explicar qué es la selección artificial a través del ejemplo que C. Sagán pone en la leyenda de los guerreros Heike 
  3. ¿Qué es la selección natural? Señala las características diferenciales con la artificial.
  4.  Señala los principales puntos que constituyen la teoría de Darwin 
  5. Explica la metáfora-comparación del reloj. ¿Es necesario, según Darwin, la existencia de un relojero? 
  6. ¿Qué es una mutación? ¿Qué papel juega en la evolución? 
  7. BUSCA EL CONCEPTO DE EVOLUCIÓN.


El calendario del Dr. Carl Sagan, comprime 15.000 millones años de historia del universo y la hace comprensible, enmarcando los orígenes de la Tierra y la evolución de la vida. Veremos el progreso que supuso la evolución de la vida microscópica hasta la aparición de los seres humanos. Nuestro conocimiento sobre cómo se desarrolló la vida en la Tierra, nos permitirá viajar a otros mundos e imaginar qué otras formas de vida pueden existir en el Cosmos.

Puedes volver a ver el vídeo en :

Cuadro de texto: Cosmos: un viaje personal (en inglés Cosmos: A Personal Voyage) es una serie documental de divulgación científica escrita por Carl Sagan, Ann Druyan y Steven Soter (con Sagan como guionista principal), cuyos objetivos fundamentales fueron: difundir la historia de la astronomía y de la ciencia, el origen de la vida, concienciar sobre el lugar que ocupa nuestra especie y nuestro planeta en el universo, las modernas visiones de la cosmología y las últimas noticias de la exploración espacial; en particular, las misiones Voyager.
El programa de televisión estuvo listo en 1980 y constó de trece episodios, cada uno de aproximadamente una hora de duración. La música utilizada fue mayormente obra de Vangelis, y otros. Ganó un Premio Emmy y un Peabody. La serie se ha emitido en 60 países y ha sido vista por más de 500 millones de personas. Tras el rodaje de la serie, Sagan escribió el libro homónimo Cosmos, complementario al documental. ( Wikipedia) 







lunes, 10 de marzo de 2025

Exposiciones orales

Tiempos

Cada pareja/grupo dispondrá de 6 minutos por persona ( 12 minutos por pareja, 18 si es un trío)

Comienzan las exposiciones el 10 de marzo. Todos los grupos estarán en disposición de exponer ese día. Los turnos se sortearán.

Temas:

  • Tecnología y política----------------número 10
  • Tecnología y economía ----- -------número 11 
  • Tecnología y medicina                   número 3
  • Tecnología y redes sociales           número 4
  • Tecnología y publicidad                 número 5
  • Tecnología y ser humano. Transhumanismo  número 6
  • Tecnología y Naturaleza                 número 7
  • Tecnología y Educacion.                número 8
  • Tecnología y materialees.               número 9

En Bchs…8 parejas y un trío 

En BCt… 3 parejas y seis tríos



 

sábado, 22 de febrero de 2025

Amor líquido


 El amor en tiempos de consumo: la crítica de Bauman a las relaciones modernas


Por José Daniel Figuera.


"El amor líquido es una relación sin amarras, fácilmente descartable, que responde a la lógica del consumo: si no funciona, se reemplaza."

Bauman y el amor líquido: la fragilidad de los vínculos en la modernidad:

Zygmunt Bauman, uno de los sociólogos más influyentes del siglo XX, dedicó gran parte de su obra a analizar las transformaciones de la modernidad. En Amor líquido (2003), describe cómo las relaciones humanas han adoptado una lógica de consumo, caracterizada por la falta de compromiso y la inmediatez. En un mundo donde la estabilidad ha sido reemplazada por la incertidumbre, el amor se ha vuelto frágil, temporal y sujeto a la ley del mercado: si algo no funciona, se desecha y se busca un reemplazo. 

El concepto de “amor líquido” se inscribe dentro de su teoría de la modernidad líquida, donde todo es transitorio y flexible. Las relaciones han dejado de ser vínculos sólidos y duraderos para convertirse en experiencias efímeras, moldeadas por la ansiedad de la gratificación instantánea. Bauman señala que la construcción de un amor sólido exige esfuerzo, compromiso y tolerancia, valores que chocan con la cultura contemporánea de lo inmediato.

Uno de los puntos centrales de su crítica es la mercantilización de las emociones. En la sociedad de consumo, las personas se presentan a sí mismas como productos: atractivos, exitosos, con una imagen cuidadosamente curada para generar interés. Aplicaciones de citas, redes sociales y el marketing del deseo han hecho del amor un mercado donde la oferta y la demanda rigen las dinámicas afectivas. La pregunta ya no es cómo construir un vínculo, sino cómo maximizar la experiencia sin asumir riesgos ni sacrificios. 

La paradoja que Bauman expone es clara: cuanto más accesible es el amor, más frágil se vuelve. La promesa de múltiples opciones genera incertidumbre y miedo al compromiso, haciendo que las relaciones sean vistas como contratos temporales en lugar de proyectos compartidos. La modernidad líquida no fomenta la paciencia ni el desarrollo conjunto; en su lugar, privilegia la satisfacción inmediata y la posibilidad de abandonar el vínculo a la menor dificultad.

El miedo a la dependencia es otro factor clave. En una sociedad donde la autosuficiencia es sinónimo de éxito, la entrega total a otro ser humano se percibe como una amenaza. Las relaciones amorosas se convierten en una negociación constante entre el deseo de compañía y el temor a perder la independencia. Así, el amor líquido se mantiene en un equilibrio inestable, donde el compromiso es siempre provisional y condicional. 

Bauman también advierte sobre la cultura de la hiperconectividad. Si bien las tecnologías han multiplicado las posibilidades de interacción, también han fomentado relaciones más superficiales. La comunicación digital ofrece la ilusión de cercanía, pero muchas veces refuerza la distancia emocional. En un contexto donde las conexiones pueden ser eliminadas con un simple clic, las relaciones humanas han perdido profundidad y se han vuelto cada vez más volátiles.

El autor no propone una solución definitiva, pero sí una reflexión profunda sobre la necesidad de repensar el amor fuera de la lógica del consumo. Para Bauman, la única forma de escapar de la fragilidad del amor líquido es redescubrir la importancia del compromiso, la paciencia y la construcción mutua, elementos esenciales que han sido relegados en favor de una cultura de lo desechable. 

El amor líquido no es solo un fenómeno individual, sino un síntoma de una sociedad que ha convertido las emociones en productos intercambiables. La advertencia de Bauman sigue vigente: si el amor sigue siendo tratado como un bien de consumo, la soledad y la insatisfacción continuarán siendo los grandes males de nuestra era.

martes, 14 de enero de 2025

14 de enero. Día mundial de la Lógica.





La palabra «lógica» deriva del griego antiguo λογική logikḗ, que significa «dotada de razón, intelectual, dialéctica, argumentativa» y que a su vez viene de λόγος (lógos), «palabrapensamientoidea, argumentorazón o principio».

Estudia el razonamiento y la argumentación, analizando su validez y coherencia a través de diferentes tipos de estructuras argumentativas, como son la formal, la informal y la modal.

Se considera a Aristóteles el padre de la Lógica


Hoy es un dia en que se nos recuerda la necesidad de cuidar el lenguaje, de argumentar con corrección, sin trampear las ideas; y de descubrir todos los círculos concentricos en los que se expresa nuestro pensamiento. Es el día en que se nos recuerda lo importante que es dialogar entre nosotros para construir, no destruir.